5 Simple Statements About obara bogbe 6-8 Explained

Tomar un cuje de palo rasga barriga y colgar en él tres güiritos. El primer güiro debe estar pintado de rojo y cargado con jutía ahumada, el segundo de blanco y cargado con pescado ahumado, y el tercero de negro, cargado con maíz tostado y manteca de corojo. Estos elementos se deben ofrecer a Elegba para fortalecer la firmeza espiritual y fileísica.

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El rey de la Muerte tenía un hábito de quitarse el vestido de la enfermedad cuando se iba a acostar y de ponérselo nuevamente a la primera hora de la mañana.

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Odi Bara es un signo de introspección, que nos insta a reflexionar sobre nuestras acciones y su impacto en nuestra vida y la de los demás.

Es un signo de suplantación, donde los patos fueron reemplazados por las gallinas como alimento de los santos.

Desde la tragedia entre Obatalá e Iku hasta el nacimiento del matrimonio y la utilización de la pata de venado en rituales de iniciación, este Odu abarca una amplia gama de experiencias humanas y espirituales.

Y tenga presente que para prosperar en la vida es importante construir primero un hogar sólido donde reine la armonía.

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Pasado ese episodio, debía ordenar que el hombre del trono bajara del mismo, ya que period un impostor y debía darle paso a su padre Oshin, quien en ese momento estaría fumando una larga pipa llamada ekitibe por el costado del salón.

Cuando este Odu sale en el Ogbodu, a la persona se le aconsejaría de no comer mas la carne de venado, y de no robar mas las cosas ajenas. Antes de completar la ceremonia de iniciación en Ifá, debe prepararse su propio trono de Ogun.

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